المكتبة الالكترونية |فقه الخلاف ـ الجزء 4 - طرق ثبوت الهلال - الجزء4
439 / Font -- Reset Font ++
 القيام الفاطمي
 من نور القرآن ـ ج1 الفاتحة - المائدة الجزء1
 من نور القرآن ـ ج2 الانعام -الحجر الجزء2
 من نور القرآن ـ ج3 النحل - الفرقان الجزء3
 من نور القرآن ـ ج4 النمل - الحجرات الجزء4
 فلنرجع الى الله تبارك وتعالى
 ساكن القلب
 فقه الخلاف ـ الجزء 1 التكليف والطهارة الجزء1
 فقه الخلاف الجزء -2 كتاب الصلاة الجزء2
 فقه الخلاف ـ الجزء الثالث -صوم المسافر الجزء3
 فقه الخلاف- ج5- كتاب الزكاة الجزء5
 فقه الخلاف- ج6- كتاب الخمس والنكاح الجزء6
 فقه الخلاف ج7- كتاب الحج الجزء7
 فقه الخلاف ج8- الأمر بالمعروف القسم 1 الجزء8
 فقه الخلاف ج9- الامر بالمعروف القسم 2 الجزء9
 خطابُ المرحلة / الجزء الاول الجزء1
 خطابُ المرحلة / الجزء الثاني الجزء2
 خطابُ المرحلة / الجزء الثالث الجزء3
 خطابُ المرحلة / الجزء الرابع الجزء4
 خطابُ المرحلة / الجزء الخامس الجزء5
 خطابُ المرحلة / الجزء السادس الجزء6
 خطابُ المرحلة / الجزء السابع الجزء7
 خطابُ المرحلة / الجزء الثامن الجزء8
 خطابُ المرحلة / الجزء التاسع الجزء9
 خطابُ المرحلة / الجزء العاشر الجزء10
 خطابُ المرحلة / الجزء الحادي عشر الجزء11
 الاسوة الحسنة للقادة والمصلحين
 فقه المشاركة في السلطة
 الفقه الباهر في صوم المسافر
 المشتق عند الأصولييـن-القسم الأول الجزء1
 المشتق عند الأصولييـن القسم الثاني الجزء2
 سيرة الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام)
 معالم التنمية البشرية في الفكر الإسلامي
 قضايا المرأة في الفكر الإسلامي
 جهاد واجتهاد
 سبل السلام
 قناديل العارفين
 مناسك الحج والعمرة أحكام وآداب
 نحن والغرب
 دور الأئمة في الحياة الإسلامية
 جعفر الطيار علیه السلام فتى النقاء والعفاف والجهاد
 من وحي الغدير
 من وحي المناسبات
 المعارف القرآنية والمنبر الحسيني
 التصنيف الموضوعي لحِكم ومواعظ وإرشادات
 الرياضيات للفقيه
 سبل السلام - المعاملات
 نحو سياسة نظيفة تأصيلات فقهية وأخلاقية ورسالية للعمل السياسي
 فقه الخلاف ج10- المكاسب والصيد والذباحة الجزء10
 فقه الخلاف ج11- كتاب الميراث الجزء11
 فقه الخلاف ج12 - فقه التلقيح الصناعي الجزء12
 من نور القران 5 - سورة ق - سورة الناس الجزء5
 خطابُ المرحلة / الجزء الثاني عشر الجزء12
 منتخب سبل السلام عبادات ومعاملات 1443
 مناسك الحج الطبعة الخامسة
مقدمة:
إذا لم تثبت الرؤية فإتمام عدة الشهر:
إذا رآه وحده فقد ثبت الشهر عنده:
طرق تحصيل العلم بالرؤية:
الشياع الظني ليس بحجة:
حجية البينة في ثبوت الهلال:
الرأي المختار:
(الأول) لا تقبل شهادة النساء في الهلال
(الثاني) لا تثبت رؤية الهلال بشهادة رجل عدل واحد
(الثالث) يُشترط في شهادة العدلين تطابقهما في الأوصاف
(الرابع) قال صاحب المدارك (قدس سره): ((لا يكفي قول الشاهد: اليوم الصوم أو الفطر،
(الخامس) هل يثبت الهلال بالشهادة على شهادة الرؤية؟
طرق أخرى
(الثانية) رؤية الهلال في النهار
(الثالثة) إن شهر رمضان تام لا ينقص أبداً كما أن شهر شعبان ناقص دائماً
(الرابعة) العدد: ذهب المشهور إلى عدم الاعتبار بالعدد لإثبات أوائل الشهور
ثانيهما: عد تسعة وخمسين يوماً من أول رجب:
المسألة الأولى:حكم رؤية الهلال بالعين المسلحة
أدلة كفاية رؤية الهلال بالعين المسلحة:
الثاني: إن ((تكوّن الهلال أمر تكويني واقعي لا شأن للرؤية في ثبوته إلا كونها طريقاً
الرابع: استفادة ذلك من بعض الروايات
أدلة اشتراط الرؤية بالعين المجردة:
الثاني: إن الروايات دلّت على أن الهلال الذي يؤخذ موضوعاً للأحكام الشرعية هو ما بلغ نوره مقداراً يراه عامة الناس
الثالث: إن الأشهر القمرية واعتماد رؤية الهلال لدخولها أمر معروف ومتداول بين الناس قبل الشريعة
الرابع: إن القول بكفاية الرؤية بالعين المسلحة يلزم منه محاذير عديدة لا يمكن القبول بها:
المسألة الثانية:ثبوت الهلال بحكم الحاكم الشرعي
الأولى: في الفرق بين الفتوى والحكم
الثانية: في أنواع الحكم بثبوت الهلال:
الأقوال في المسألة:
الاستدلال على ثبوت الهلال بحكم الحاكم الشرعي
(الوجه الثالث) خبر رفاعة عن رجل عن أبي عبد الله (عليه السلام)
(الوجه الرابع) التسالم والسيرة العقلائية والمتشرعية:
(الوجه الخامس) إن هذا القول مناسب لخلود الشريعة الإسلامية
(الوجه السادس) معتبرة أبي خديجة ومقبولة عمر بن حنظلة بتقريب آخر
(الوجه السابع) التوقيع الشريف الذي رواه الشيخ الصدوق في إكمال الدين والشيخ الطوسي في الغيبة بالإسناد عن محمد بن يعقوب
دليل القول بعدم ثبوت الهلال بحكم الحاكم الشرعي:
الرأي المختار:
فائدة: من ثمرات القول بحجية حكم الحاكم الشرعي
فــــــــروع
المسألة الثالثة:كفاية رؤية الهلال في بلد لثبوته في بلد آخر
الأولى: معنى تكوّن الهلال ومراحل وصوله إلى قابلية الرؤية.
الثانية: العوامل المؤثرة في رؤية الهلال.
الثالثة: تقدم في أبحاثنا السابقة أن روايات (صم للرؤية وافطر للرؤية)
الرابعة: الشهر القمري الطبيعي والشرعي:
تأريخ المسألة:
معنى اتحاد الأفق وتعدده وتأثير تقارب البلدان وتباعدها فيه:
الأقوال في المسألة
الاستدلال على الأقوال
ملحق: التفصيل في حجية الاستصحاب بين الشك في الرافع والشك في المقتضي
مانع من قول المشهور:
القول الثاني:وهو كفاية رؤية الهلال في بلد لثبوته في جميع البلدان التي إلى غربه،
القول الثالث:كفاية رؤية الهلال في أي بلد لثبوته في سائر بلدان العالم وإن لم يُعلم اتحادها في الأفق
مناقشة دلالة الروايات تفصيلاً
موانع من القول بعدم اشتراط اتحاد الأفق:
القول الرابع:وهو وحدة الهلال للبلدان المختلفة بشرط اجتماعها في الليل،
القول الخامس:وحاصله كفاية رؤية الهلال في بلد لثبوته في البلدان الأخرى إلا ما عُلِم اختلاف أفقه،
ويناقش هذا القول من عدة جهات:-
القول السادس:وهو كفاية رؤية الهلال في أي بلد من بلاد المسلمين التي يصدق عليها أنها بلدان أهل الصلاة لثبوته في البلدان المشتركة معه
مناقشة أدلة هذا القول:
فرعان
ملحق:مخططات رؤية الهلال في كل بقاع العالم لأيامٍ مختارة
المسألة الرابعة :صيام الأسير والمحبوس إذا لم يتمكنا من معرفة أول شهر رمضان
المطلب الثاني :قوله (قدس سره): ((ومع عدمه تخيرا في كل سنة، بين الشهور فيعيّنان شهراً له))
فرعان:-
المطلب الثالث:قوله (قدس سره): ((ويجب مراعاة المطابقة بين الشهرين في سنتين بأن يكون بينهما أحد عشر شهراً)).
المطلب الخامس:قوله (قدس سره): ((فإن تبيّن سبقه كفاه لأنه حينئذٍ يكون ما أتى به قضاءً)) أي إذا تبيّن سبق شهر رمضان
المطلب السادس:قوله (قدس سره): ((ويجوز له في صورة عدم الظن أن لا يصوم حتى يتيقن أنه كان سابقاً فيأتي به قضاءً)).
المطلب السابع:قوله (قدس سره): ((والأحوط إجراء أحكام شهر رمضان على ما ظنّه من الكفارة والمتابعة والفطرة وصلاة العيد وحرمة صومه ما دام الاشتباه باقياً، وإن بان الخلاف عمل بمقتضاه)).